关雎里面涉及到乐器的诗句

《诗经》中的《关雎》是一首关于爱情的古诗，其中涉及到了许多古代的乐器，而这些乐器也反映了当时音乐文化的发展和特点。

在《关雎》中出现最多的乐器是“磬”，磬是古代的打击乐器，通常由数块大小不同、形状相似的青铜片组成，常常用来奏响庄严的音乐或者作为礼仪用品。在《关雎》中，磬多次被提到，如“肃肃王事，靡所不备。燮理世人，宜先祖后。”诗中的“燮”是指官职，而在这里则是指《周礼》中的一种礼仪，表示王者治理天下应该尊重祖先、重视仪式，其中的“肃肃王事”也显示了这种庄严的氛围。

《关雎》中还提到了“钟”，钟是古代的打击乐器，和磬一样也是一种礼仪用品。在《关雎》中，钟被用来表达爱情：“思锺不可忘，桃之夭夭。”诗中的“锺”是指钟乐，表示心中琴瑟相思之情无法忘怀，而“桃之夭夭”则是指少女的美丽和清纯。

另外，《关雎》中还提到了“筑”，筑是一种弦乐器，通常由丝弦和木质共同组成。在《关雎》中，筑被用来表达少女的心情：“思媚君兮，不得君思。”诗中的“筑”表示少女柔情似水，而“君”则代表她所爱的人。

除此之外，《关雎》中还提到了“瑟”和“琴”，瑟和琴都是古代的弦乐器，瑟的大小和琴类似，但它有更多的弦丝。在《关雎》中，瑟和琴都被用来表达心中所思所想，如“有瑟君子，不器于乡。”诗中的“瑟”是指高雅的音乐，表示高贵的情调，而“君子”则表示有品德、有修养的男子。

总的来说，《关雎》中涉及到的乐器体现了古代音乐文化的特点，其中的磬、钟等乐器是礼仪用品，反映了当时的礼仪文化；而筑、瑟、琴则展现了古代音乐的高雅和优美。这些乐器不仅在音乐上有独特的风格和特点，而且也反映了当时社会的文化和风俗，是古代音乐文化不可分割的一部分。